Συνολικές προβολές σελίδας

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Παρασκευή, 13 Δεκεμβρίου 2013

"Η ΑΠΛΗΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΗ", Η ΤΥΡΑΝΝΙΑ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ - "Greed is Good" The Tyranny of Words - by RODOLFO ACUÑA

Πηγή : http://www.counterpunch.org/2013/12/13/the-tyranny-of-words/

Οι άνθρωποι μου λένε σχετικά για την ανάγκη μιας ιδεολογίας ως εάν μόνη της θα μπορούσε να διορθώσει τις ατέλειες της κοινωνίας. Αλλά αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι ότι οι χωριστές ιδεολογίες συχνά συγχέουν το πρόβλημα της επικοινωνίας. Ο ελάχιστος κοινός παρονομαστής στην επικοινωνία είναι η λέξη. Με την ιδεολογία να χρησιμοποιεί διαφορετικές έννοιες για την ίδια λέξη δημιουργήται ένας πύργος φλυαρίας, όπου οι άνθρωποι μιλούν τις ίδιες λέξεις, αλλά έχουν διαφορετικές σημασίες.

 

Όταν σκέφτομαι τις λέξεις, σκέφτομαι την τυραννία των λέξεων του Stuart Chase (1938). Είναι ένα από εκείνα τα βιβλία που ποτέ δεν χάνουν το μήνυμά τους. Ο Stuart ήταν semanticist. Το βιβλίο του είναι γεμάτο από πολύτιμους λίθους, όπως "Η γλώσσα είναι προφανώς ένα σπαθί που κόβει με δύο τρόπους. Με τη βοήθεια της ο άνθρωπος, μπορεί να κατακτήσει το άγνωστο. Με αυτό μπορεί να τυλίξει οικτρά τον εαυτό του".

 

Μεγαλώνοντας το νόημα των λέξεων ήταν σημαντικό. Στην περίπτωσή μου, ήταν πιθανώς επειδή δεν είχα μάθει αγγλικά όταν ήμουν έξι. Επειδή δεν ήξερα πολλές λέξεις, είχα χαρακτηριστεί ως διανοητικά καθυστερημένος.

 

Οπλισμένος με ένα τσιπ στον ώμο μου, ήξερα πολύ καλά ότι το σπαθί "κόβει με δύο τρόπους», γι 'αυτό ζήτησα να μάθω πώς να χειριστώ το σπαθί πιο αποτελεσματικά. Θα μπορούσα να ακούσω τον ψίθυρο του Chase, «Το βρίσκω δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι τα λόγια δεν έχουν νόημα από μόνα τους, σκληρά προσπαθώ. Οι συνήθειες της ζωής δεν είναι διαφωτιστικό να αφεθούν κατά μέρος".

 

Αυτή η εξάρτηση από τις λέξεις μπορεί να είναι πολύ επικίνδυνη ειδικά στον κόσμο των οικονομολόγων οι οποίοι φαίνεται να έχουν εμμονή με την θεωρία τους. Ανακαλώ τον συλλογισμό του Chase : "η τοποθέτηση είναι η αποδοχή των φυσικών νόμων, ή η απόρριψη των φυσικών νόμων".

 

Οι λέξεις σημαίνουν κάτι διαφορετικό για διαφορετικούς λαούς. Είμαι της παλιάς σχολής και οι λέξεις έχουν σημασία. Είμαι πιο εναρμονισμένος με την επιστημολογία από τα pretentions της "επιστήμης της γνώσης". Είμαι σκεπτικιστής, με απασχολεί τι είδους πράγματα είναι γνωστά, πώς αποκτάται η γνώση και ποια είναι η τοποθέτηση του ομιλητή.

 

Οι λέξεις έχουν νόημα - το τι σημαίνουν και γιατί λέγονται είναι απαραίτητο. Για να επαναλάβω ένα κλισέ "ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες" - οι λέξεις παραμορφώνονται.

 

Πάρτε τις λέξεις που είναι σήμερα σε πέραση : μεταρρύθμιση, ιδιωτικοποίηση, παγκοσμιοποίηση και αγοραιοποίηση. Είναι σκόπιμα διαλεγμένες για να επιφέρουν την ελεγχόμενη συναίνεση. Εκτός αν οι λέξεις αποδομειθούν και οι πλαισιωμένοι ψευδείς ορισμοί τους επεξεργαστούν για να γίνει η αποδεκτή αλήθεια.

 

Η λέξη μεταρρύθμιση έχει αλλοιωθεί για να ταιριάζει με την περίσταση. Κάποτε σήμαινε τη βελτίωση ή την τροποποίηση σε οτι είναι λάθος, διεφθαρμένο, και μη ικανοποιητικό. Ένας μεταρρυθμιστής ήταν δεξιά, αριστερά ενός συντηρητικού. Ήταν δεδομένο ότι οι μεταρρυθμιστές ήθελαν να βελτιώσουν το σύστημα. Τελευταία, η λέξη έχει ιδιοποιηθεί από τα δεξιά.

 

Για παράδειγμα, στα mainstream μέσα ενημέρωσης σήμερα το κόμμα του τσαγιού είναι μεταρρυθμιστές. Τελευταία εκείνοι που προσπαθούν να αλλάξουν το Σύνταγμα του Μεξικού και να το απαλλάξουν από τις συνταγματικές εγγυήσεις δεν είναι άπληστοι καπιταλιστές, αλλά μεταρρυθμιστές οι οποίοι προσπαθούν να βελτιώσουν την οικονομία. Αυτή η αλλαγή δεν έχει αλλάξει τόσο διακριτικά το αποτέλεσμα.

 

Η οικοιοποίηση άλλαξε επιδέξια τη συνομιλία. Συνδέονται με την κυβερνητική διαφθορά και με τη μεταρρύθμιση τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης. Η χωρίς πλαίσιο λέξεις προκαλούν μια ιστορική αμνησία που απαλλάσσει τους καπιταλιστές ότι είναι διεφθαρμένοι. Όπως δήλωσε ο Gordon Gekko στην ταινία Wall Street, "Η απληστία είναι καλή".

 

Αυτό που μένει είναι αυτό που οι Αμερικανοί αποκαλούν κοινή λογική. Ο Chase εξέφρασε την άποψη ότι "Η κοινή λογική είναι αυτή που μας λέει ότι ο κόσμος είναι επίπεδος". Μετά από αυτό το νήμα "η κυβέρνηση πρέπει να αναμορφωθεί γιατί είναι βασικά διεφθαρμένη, ενώ το εταιρικό έγκλημα είναι "τα αγόρια θα είναι αγόρια" (οι καπιταλιστές θα είναι καπιταλιστές)

 

Η μανία είναι η ιδιωτικοποίηση της λέξης. Η σημασία της έχει καταστραφεί και έτσι καταχραστεί ώστε είναι δύσκολο να γνωρίζουμε το νόημά της. Όταν για πρώτη φορά η έννοια της λέξης ήταν στη διάρκεια της δεκαετίας του 1950. Η οργή ήταν τότε η αστική ανανέωση η οποία υποτίθεται ότι είναι καλή γιατί η κυβέρνηση κατάσχεσε την περιουσία της δημόσιας χρήσης. Σπάνια συζητήθηκαν τα τεράστια κέρδη που πραγματοποιήθηκαν από τους εργολάβους και τους προμηθευτές οι οποίοι επωφελήθηκαν από όλα. Αλλά τουλάχιστον ξέραμε ότι ήταν ουσιαστικά λάθος να πάρουν την ιδιοκτησία ενός ατόμου για να επωφεληθεί ένα άλλο.

 

Έγινε εξωφρενικό όταν ελήφθη ως πρόσχημα για το κοινό καλό. Εδώ η κυβέρνηση πήρε την ιδιοκτησία ενός ατόμου για να την δώσει σε ιδιώτες, ώστε να μπορούν να κάνουν μια δολοφονία. Ήταν γνωστή ως μεταρρύθμιση.

 

Σε ένα πιο προχωρημένο επίπεδο, αυτό που συμβαίνει σήμερα. Οι προγραμματιστές σε μέρη όπως το Λος Άντζελες, το Σικάγο και το Tucson έχουν αποκομίσει τρισεκατομμύρια δολάρια από την αγορά ακινήτων της πόλης και της κομητείας μέσω "των μέσων συναλλαγών" που είναι καλά σε αυτή την περίπτωση, αλλά υποτίθεται ότι είναι κακά για το χρηματιστήριο. Και τα δύο ψευδώς επισημαίνονται ως καλή επιχείρηση.

 

Ήταν η μεταρρύθμιση που μετατόπισε το κόστος της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης από την άρχουσα τάξη στον μαθητή. Η λογική ήταν, ο φοιτητής να πάρει τα οφέλη της εκπαίδευσης, και αν η κυβέρνησή φορολογείσει την επιχείρηση, τότε η οικονομία θα παραπαίει.

 

Η ιδιωτικοποίηση της δημόσιας τριτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι ένα μικτό πακέτο. Η ιδιωτικοποίηση της δημόσιας ανώτατης εκπαίδευςης ακολουθεί μια διαφορετική πορεία από την ιδιωτικοποίηση άλλων κρατικών επιχειρήσεων που ελέγχονται, αλλά η λογική είναι η ίδια.

 

Στην τριτοβάθμια εκπαίδευση που χρησιμοποιούνται λέξεις όπως αγοραιοποίηση που αναφέρεται σε "ένα σύνολο μετασχηματισμών στις οποίες ο βασικός σκοπός είναι να εξασφαλιστεί ότι οι σχέσεις της αγοράς καθορίζουν τον προσανατολισμό των αναπτυξιακών πολιτικών, των θεσμών, των πανεπιστημιακών προγραμμάτων και των ερευνητικών έργων". Και πάλι, δεν είναι ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης. ο διάβολος το λέει.

 

Οι privatizers λένε ότι για να κατανοήσουμε αυτές τις διαφορετικές στρατηγικές που έχουν οδηγήσει την ιδιωτικοποίηση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, θα πρέπει να τοποθετήσουμε τις στρατηγικές σε ένα παγκόσμιο πλαίσιο. Είναι απλώς η λογική της αγοράς. Είναι το αόρατο χέρι του Adam Smith, "ο πατέρας της σύγχρονης οικονομίας".

 

Η αγοραιοποίηση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης αναφέρεται σε ένα σύνολο μετασχηματισμών στις οποίες ο βασικός σκοπός είναι να εξασφαλιστεί ότι οι σχέσεις της αγοράς καθορίζουν τον προσανατολισμό των αναπτυξιακών πολιτικών, των θεσμικών οργάνων, των πανεπιστημιακών προγραμμάτων και των ερευνητικών έργων.

 

Όπως εξήγησε ένας διαχειριστής τις παράλογες ενέργειές του, που προέκυψαν από τις προηγούμενες κακές πολιτικές. Με άλλα λόγια, η αναδιάρθρωση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης με το προνόμιο του ιδιωτικού τομέα οφείλεται στα ανθρώπινα λάθη όχι στις κακές προθέσεις.

 

Αυτή η διαδικασία έχει επιταχυνθεί από το 1970 έως σήμερα. Η εικόνα του κόσμου είναι εντάξει, επειδή αυτό συμβαίνει σε παγκόσμιο επίπεδο, και προκειμένου να ανταγωνιστούν οι επιχειρήσεις και η τριτοβάθμια εκπαίδευση πρέπει να αλλάξει (μεταρρύθμιση). Το σφάλμα της λογικής δεν είναι ότι το προϊόν πρέπει να βελτιωθεί, αλλά ότι πρέπει να γίνει περισσότερο σαν τον ιδιωτικό τομέα (ο οποίος μετά από όλα, δεν είναι διεφθαρμένος).

 

Το αόρατο χέρι αναδύεται μια ακόμη φορά στη λογική: η τριτοβάθμια εκπαίδευση μόνο θα καλύψει την αυξανόμενη ζήτηση για εγγραφή που ήταν ακάλυπτη από το δημόσιο τομέα. Όπως και στις επιχειρήσεις αυτή η μεταμόρφωση οδηγείται από μια αυξανόμενη βαριά γραφειοκρατία της οποίας οι υγιείς μισθοί καταβάλλονται από τον καταναλωτή.

 

Η τριτοβάθμια εκπαίδευση δεν είναι η μοναδική. Απορώ πώς η ενοποίηση και η γραφειοκρατία έχουν αυξηθεί στον εκδοτικό τομέα των κολεγιακών βιβλίων. Η λογική είναι το μεγαλύτερο κέρδος, έτσι ώστε η ανάθεση της επιμέλειας και όλων των φάσειων της παραγωγής, ώστε να μπορεί να αντέξει οικονομικά να προσλαμβάνει περισσότερους γραφειοκράτες που ανεβάζουν την τιμή των βιβλίων επιτρέποντας να καταβροχθίζουν άλλους εκδότες.

 

Θα μπορούσα να συνεχίσω για τον επανακαθορισμό της τυραννίας των λέξεων. Για παράδειγμα, θυμώνω όταν ακούω τα πρότυπα και την ποιότητα των λέξεων. Χρησιμοποιούνται κυρίως από τους privatizers για να μετατρέψουν την εκπαίδευση σε ένα μετρητή αερίου.

 

Η επιστημολογία είναι θεμελιώδης για το πώς σκεφτόμαστε. Για να το καταλάβουμε αυτό πρέπει να γνωρίζουμε το νόημα των λέξεων και το γιατί και το πώς χρησιμοποιούνται. Ένα βασικό ερώτημα είναι που οδηγεί η ιδιωτικοποίηση. Στην περίπτωση του Μεξικού και άλλου δεύτερου και τρίτου κόσμου είναι η Παγκόσμια Τράπεζα. Στο εσωτερικό της χώρας στις Ηνωμένες Πολιτείες οδηγείται από τις άρχουσες ελίτ και οργανισμούς, όπως το ALEC (American Legislative Exchange Council) και το Εμπορικό Επιμελητήριο των ΗΠΑ. Οι λέξεις διαστρεβλώνονται και το νόημά τους αλλάζει για κάποιο λόγο.

 

Ο RODOLFO ACUNA, είναι ομότιμος καθηγητής στο California State University Northridge, έχει δημοσιεύσει 20 βιβλία και πάνω από 200 δημόσια και επιστημονικά άρθρα. Το βιβλίο του της ιστορίας της Κατεχόμενης Αμερικής έχει απαγορευτεί στην Αριζόνα. Σε αλληλεγγύη με τους Αμερικανούς του Μεξικού στο Tucson, έχει διοργανώσει εράνους και ομάδες υποστήριξης για το σημείο μηδέν και έχει γράψει πάνω από δύο δωδεκάδες άρθρα για τις προσπάθειες εκεί να αποτρέψουν το Σύνταγμα των ΗΠΑ.

 

Όπως είπε ο Gordon Gekko, «Η απληστία είναι καλή".

 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου